Во приказната на Паркс, голем број личности се појавуваат како централни ликови во приказната. Овие ентитети користат различни имиња, веројатно во врска со приказната. За информации, тука се нивните карактеристични описи и функции:

Саам Тој ги имаше и имињата Нудимуд, Енки, Еа и во Египет Птах, Озирис. Првично станува збор за безполов водоземци клониран од Ан, делумно со неговите гени и гените Мамиту-Намму. Подоцна стана мажјак. Неговото име Нудимуд значи клонер. Енки е неговото земно име и средство Г-дин К.И. или господар на земјата.

Мамиту-Намму тоа беше од семејство на водоземци, нешто помеѓу риба и рептил, создадено одамна од Тиамата од генетскиот материјал на суштества од Сирија. Таа учествуваше во населувањето на Земјата.

An со имињата Атум во Египет или Јахве во Библијата. Создаден е како седмиот од Ушумгал. Тој беше творец на Саам и расата Ануна, каде беше врховен началник.

Абзу-Ава потекнувал од расата Усумгал, која била предок на Гиначабул, изворната раса потекнувала од со theвездието Лира. Тој беше главен законодавец на планетата Земја и сите димензии на Абзу, населен со Гинажабул.

Енлил - Мардук  во Египет наречен Сет, генетски е создаден од Саам и Мамиту-Намму. Имаше некои дефекти и креаторите го доделија на ликвидација, но се спаси. Тој генетски припаѓал на влекачи, па затоа по некое време ја соблекол кожата, новата била побледа отколку во родот Ануна.

Сеет - Нинти во Египет Асет - Исет - Изис, сумер Ерескигал (владетел на Кигал), беше полусестра на Саама затоа што беше создадена од гените на Мамиту и Абагала. Имаше доминација на гените Мамиту и затоа е прикажан со рибини лушпи. Таа беше свештеничка одговорна за развојот на земјоделството во КИ. Во египетската митологија, Асет бил кралица на тронот и божицата на акушерството.

Мардук - Хорус, беше реинкарнација на Енки, неговиот постхумно син. Како одмаздник на неговиот татко Енки, тој беше против сите закони на Јахве, па затоа тие се противници во библиските текстови.

Димемеге - Лилти - Лилит, значи во преводот темен столб. Таа беше кралица Амажарги. Таа беше ќерка на Намма и затоа сестра на Саам и Сесет. Во хебрејската традиција, таа се нарекува Лилит и се сметаше за демон на подземниот свет.

Паркс ги објаснува причините за користење на различни имиња во различни ситуации, каде што користеното име ја одредуваше вредноста (позицијата) на суштеството или дури беше во погрдна смисла. Со текот на времето, се појавија голем број митови околу секој од главните ликови, што според некои истражувачи е последица на развојот на социјалната психологија.

Саам како рептил на слика од Антон Паркс. Според него, многу читатели на неговите книги прашале како всушност изгледаат главните ликови - влекачи, па затоа им нацртал слика на Саам, според начинот на кој го гледаше во неговата фантазија. Оваа визија датира од пред околу 300.000 XNUMX години. Читателите имаат тенденција да замислуваат антички суштества во човечка форма, што не е точно. Некои африкански етнички групи ги задржаа издолжените черепи и очите во облик на бадем како наследство на предците.

Саам во основа беше тип Ануна. Единствената разлика помеѓу него и Ануна е во тоа што тој имал крв од водоземци. Овој аспект на водоземците му даде четири помали разлики од Ануно:

- Саам имаше пловечка мембрана меѓу прстите (Ануна ја нема).

- Саам имаше килибарни очи, додека оригиналната Ануна има црвени очи.

- Саам имаше помалку тежина (Ануна има повеќе).

- Саам беше малку поголем од просечната Ануна.

Саам честопати се сметаше за вид на Ануна, бидејќи тој беше првиот човечки род.

Нешто поразличниот физички изглед на суштествата според египетските традиции - Озирис и Изида - беше предизвикан од фактот дека тие имаа голем дел од гените на кралските кралеви, кои имаат скоро човечка физиономија, бела кожа, често син ирис и особено коса.

Епизода 8 - Антон паркови: Димензии

Епизода 10 - Споредување на информациите на Антон Паркс и Зехарија Сичин