Едгар Кејси: Духовниот пат (епизода 17): Сочувството е начин на гледање и знаење

02. 05. 2017
6-та меѓународна конференција за егзополитика, историја и духовност

Вовед:
Драги мои, седмицата помина како вода и јас сум тука со уште еден дел од понудата на Едгар Кејс за духовно патување. Овој пат ќе разговараме за сочувство. Тонглен, вака се нарекува оваа длабока емоција во будизмот. На почетокот мора малку да тренира, бидејќи ние често го мешаме со жалење. Но, лицето со длабоко чувство не доживува жалење. Тој знае дека ова само ќе им ја одземе силата на учесниците. Затоа, седете назад, почнуваме.

Исто така, би сакал да му честитам на г -дин Владимир, кој се лекува оваа недела краниосакрална биодинамика во Радотан. Следно, напишете, споделете, испратете ги вашите искуства и спомени.

Принцип бр. 17: „Сочувството е начин на гледање и знаење“
Во раните 1944-ти, во време кога голем дел од светот беше опустошен од Втората светска војна, Едгар Кејс даде неверојатен број на толкувања. Благодарение на неговата чувствителност, тој беше во можност да ја прочита болката од писмата што ги добиваше. Од сочувство, тој дал повеќе толкувања отколку што може да издржи неговото нарушено здравје. Во септември XNUMX година, тој беше толку истоштен и болен што мораше да престане со својата работа и почина во јануари. Дали беше точна неговата одлука да работи по неговиот пат кон смртта? Кој знае, можеби неговиот избор беше последниот гест за неговиот идеал за услуга. Но, дали може да служи подолго ако подобро управуваше со својата енергија? Ова е многу лична одлука. Но, едно е сигурно, кога чувствуваме сочувство, честопати се соочуваме со вакви дилеми.

Сочувството е најефективно кога е комбинирано со просветлено размислување што ќе ни помогне да разбереме кога е добро да се дејствува, а кога не. На добро срце му треба друштво на добра глава. Ден за ден, ја формираме нашата иднина според тоа како размислуваме, како се чувствуваме и како се однесуваме. Ден за ден, се сеќаваме како е да се биде сочувствителен, но и верен на себе си. Колку време сум подготвен да жртвувам на другите? Колку ми треба за себе, дали препознавам кога е премногу за мене?

Психологија од интерес за другите
Што прави некои од нас сочувствителни, а други не? Не мора да биде тоа loveубов во која пораснавме или kindубезност, но сепак можеме да мислиме само на нас самите. Не мора да разбираме зошто се случува ова, но ние сме во состојба да набудуваме како се случува. ГИГурдијеф, наставник по духовен развој и современик на Едгар Кејс, изјави дека постои психологија од интерес за другите.

Според Гурџиеф, повеќето од нас го поминуваат својот духовен живот во бесознание. Ние веруваме дека знаеме кои сме и што правиме, но во реалноста само се мешаме себеси. И, толку долго дејствуваме во согласност со илузорните поими за нас самите и светот околу нас, реагираме на другите на многу егоцентричен и себичен начин, како резултат на што се чувствуваме недоволно ценети, како предмети на лошо постапување. Една од карактеристиките на теоријата е можноста да се „запишат“ моменти кога бевме малтретирани. Потоа стануваме жртви на внатрешниот глас кој вели: „rememberе се сетам како се однесуваше кон мене.“ Се разбира, нема простор за сочувство во таква состојба на умот. За да бидеме сочувствителни, мора да почнеме да се гледаме себеси во другите луѓе и да гледаме други луѓе во нас. Тоа е искуство на единство применето во односите меѓу луѓето. Со други зборови, ќе биде потребно да се напушти несвесниот начин на живот.

Што е сочувство?
Еврејска легенда раскажува за тажна вдовица чиј единствен син неодамна починал во трагична несреќа. Очајна жена дошла кај светиот човек да и помогне. „Те молам, оживеј го мојот син, имаш моќ да го лекуваш моето скршено срце“. Тогаш ќе го залечам твоето срце со ова семе “.

Theената отишла во најбогатата куќа во селото. „Тука сигурно нема да има тага“, си рече таа. Кога го отворија, таа рече: „Барам куќа што никогаш не знаела болка. Дали го најдов местото? “Дамата од куќата тажно ја погледна и одговори:„ Дојдовте во погрешна куќа. ”Ја покани жената внатре и раскажа за целата болка што ја доживеа семејството. Theената останала со дамата на куќата неколку дена за да ја утеши. Потоа продолжила со потрагата, но каде и да одела, дали во засолништето или во богатата куќа, наишла на животи обележани со страдања и болка. Таа секогаш слушаше со разбирање и се обидуваше да ги ослободи луѓето од нивните страдања што е можно повеќе. На крајот, таа го заборави значењето на своето патување, но нејзиното сочувство за болката на другите го лекуваше нејзиното срце.

Како да станете сочувствителна личност?
Силата на сочувство се појавува и во Библијата и во источните филозофии. После просветлувањето, Буда се врати од својот внатрешен пат со нова визија. Тој препозна дека сите страдања се родени од себичност и дека сочувството е противотров. Постојат две големи школи на будизмот. Постариот од нив, Теревада, бара строг подвижнички живот од своите следбеници. Во оваа гранка, Буда зазема централно место и се потенцира психологијата на личното спасение, достигнувањето на вечна нирвана преку поништување на нечија карма.

Од друга страна, Махајана им дозволува на своите ученици да ги одржуваат своите социјални улоги. Буда е длабоко обожуван, тој се смета за еден од олицетворенијата на космичкиот Буда. Идеалот на Махајана е бодихатва, но оној што постигнал целосна просветленост ќе го одложи неговото преминување во нирвана во корист на работата за другите. Сочувството е она што ја зајакнува бодихатвата да учествува во просветлувањето на секоја личност.

Исус ја искажа истата желба пред претстојната смрт: „И јас, кога ќе бидам издигнат од земјата, ќе ги привлечам сите кон мене“. Многу христијански теолози сметаат дека значењето на распетието е божествен гест на сочувство чија задача е да го разбуди истиот квалитет во срцето на секој од нас.

Филозофијата на Кејс најмногу се сврте кон училиштето „Махајана“, честопати ги повикуваше луѓето да останат во сегашните улоги и да се стремат да бидат подобри родители, партнери и деца. Секој kindубезен збор што го слушнавме кога не пеевме сигурно ги стопли нашите срца и не може да се заборави. Да станеме повеќе сочувствителни, кон нас самите, кон другите. Понекогаш тишината и слушањето се кулминација на сочувствителна реакција, друг пат е добро да користите допир, насмевка или пријатна прегратка. На секој од нас му треба нешто различно во одредена ситуација. Ајде да даваме и примаме.

Вежби:
Обидете се свесно да го отворите вашето сочувствително срце за еден ден. Оваа вежба се состои од два дела:

  • Првиот ден, обидете се да не запишувате внатрешно како се однесувало оваа и таа личност кон вас и што ви должи за тоа. Обидете се да не бидете навредени од никој еден ден.
  • Престанете да си го правите тоа сами на себе, каете како: „Значи, не си направил баш најдобро. Што направи повторно? Не си сосема нормален “.
  • Бидете свесни за чувствата што беа ослободени кога си дозволивте да не судите или критикувате.
  • Бидете отворени за другите. Искусете ги нивните радости и болки со нив. Забележете го посебниот вид на нерелациони знаења што се појавуваат преку отворено срце.

Со нетрпение го очекувам вашето споделување, искуства и мое сопствено знаење за сочувството. Напишете ги во формата подолу написот. На крајот на неделата, повторно ќе ги нацртам сите одговори и еден или еден од вас ќе ги добие третман со краниосакрална биодинамика во Радотин бесплатно.

Едита Поленова - краниосакрална биодинамика

Со loveубов, Едита

    Едгар Кејс: Патот до себе

    Други делови од серијата