Почитувани читатели, добредојдовте во деветтиот дел од серијалот за принципите на среќата од Едгар Кејс. Денешната тема е за нешто без кое не можеме да живееме. Добро е да можеш да работиш со него и тоа се случува доста често. Не е препорачливо да го потиснувате или да му дозволите да има слободни граници. Ќе зборуваме за гнев. Додека го пишував последниот дел, и самиот бев вовлечен во ситуација кога мојот оправдан гнев се манифестираше во целост. Ја напишав целата статија и кога уредникот на екранот ме праша дали сакам да ја зачувам, кликнав не, бидејќи сакав прво да ја копирам целата статија. Статијата исчезна. Одеднаш тој не беше. Две секунди тишина, а потоа во мене влезе неверојатен бес: Три часа работа се неповратни. Не мрдам во времето и екранот е празен. Извикав „Не!!!!“ и го фрлив лаптопот на креветот. За среќа слета на мека земја. Потоа земав десет вдишувања и се пофалив дека не сум го скршил.

И тоа е она за што ќе биде денешната статија, како подобро или помалку добро работиме со нашите изрази на гнев. Ви благодарам многу за сите убави писма од минатиот пат, повторно ги нацртав сите и краниосакралниот биодинамички третман го освои г-ѓа Тајмар. Секоја чест. И еве одиме.

Принцип бр. 9: Лутината може да послужи за добра цел
Во 1943 година, една триесет и девет годишна домаќинка од Беркли побарала од Е. Кејс толкување. Таа веруваше дека ќе добие одговори на нејзините прашања, кои се слични на оние што повеќето луѓе ги поставуваат: Зошто морам да поминам низ толку многу разочарувања и фрустрации? Како можам да ги подобрам моите односи? Која е смислата на мојот живот?

Кејси го започна своето толкување гледајќи ја нејзината личност. Тој го опишал нејзиниот лик и бидејќи работел со астролошки симболи, споменал и дека Марс има големо влијание врз неа. Со други зборови, таа имаше склоност кон гнев, што тој го нарече „оправдан гнев“. Оваа жена, според толкувањето, била тестирана од гнев во неколку животи, дали како Французин во крстоносна војна кој многу брзо открил дека идејата со која сакал да ја шири верата се растворала во океанот на разочарување или како војник. во Втората светска војна. Двата инцидента предизвикаа жената длабоко да се разочара од своите идеи и да стане многу лута.

Овој гнев не бил закопан во средниот век, но сепак имал ефект врз неа во денешно време. Но, таа имаше способност да се налути во граници кои беа здрави за сите вклучени. Едгар го нарече тоа оправдан гнев.

 Што е гнев?
Тоа е еден од темелите на човечкиот темперамент. Како и интелектуалната активност, љубовта, квалитетите на самоувереност или креативност може да се сфатат како делови од нас самите. Духовен раст ние разбираме во однос на тоа што правиме со овие делови, ако можеме да ги усогласиме и да ги користиме на конструктивен начин, а не да ги елиминираме.

Дали потиснувањето на гневот е посакувана цел? Сите знаеме како е да се биде лут. Дури и малите деца го доживуваат. Можеби можеме да најдеме соодветен излез за нашиот гнев и да продолжиме да создаваме иднина каква што посакуваме. Едгар Кајас ја раскажува приказната за сопругата на еден фармер која решила да го примени принципот на љубов во семејните односи со тоа што не го покажува својот гнев. Како што се случува, кога некој ќе одлучи да направи нешто вакво, предизвиците веќе тропаат на вратата. Тој ден, сопругот се вратил од работа и одел по измиениот под со калливи чевли. Жената без никаква забелешка повторно го измила подот. Тогаш нејзините деца дојдоа дома од училиште и без збор за благодарност ги изедоа сите колачиња што таа ги испече тој ден. И со ваквото непослушно однесување, таа го трпеше за да го одржи ветувањето. Слични ситуации доживеала во текот на денот, а кога исцрпена конечно и побарале некоја друга услуга, таа ги прекрстила рацете сред соба и извикала: „Видете, цел ден страдав во тишина и никој не забележа! Доста ми е сега!“.

Оваа приказна стана омилена приказна на целото семејство во следните години. Мажот и децата научија пристојност, а жената научи дека гневот не е нешто што може да се отстрани со силна волја. Дали гневот ќе стане пречка што ни стои на патот? Или ќе стане отскочна штица за понатамошен духовен раст? Гневот е сила со која треба да се смета. Гневот не е ниту добар ниту лош. Не треба да дојде меѓу нас и божествената цел, треба да стане инструмент на голема доза креативна енергија.

Грците беа свесни за важноста на оваа нестабилна страна на човековата природа. Го користеа терминот тумос, што се однесува на делот од нашето јас што сака да се бори, да се бори и да победува. Мислеше Платон тумос за главниот квалитет на воините. Ако се користи за себични цели, може да биде многу деструктивно. Но кога е под контрола на нашето повисоко јас, кое го нарекуваа Грците САД, ќе стане подобра алатка во нашето созревање кон подобар живот и внатре и околу нас.

Кога е соодветно да се лутиш?
Секој од нас би се сетил на една случка од детството кога отишле предалеку и го доживеале оправданиот гнев на родителите. Ваквите инциденти не се забораваат, а следниот пат беше сосема лесно да се избегне ова „преминување на линијата“.

Можеме да дојдеме во ситуација кога нашето внатрешно чувство на гнев не поттикнува да бидеме подобри. Секогаш кога чувствуваме лутина внатре, имаме многу енергија да направиме промена, да се посветиме повеќе на нашата работа, да се подобриме во нешто во што не сме баш добри. Можеме да се налутиме посочете во вистинската насока.

Можеме да го искористиме за да ги промениме нашите недостатоци, самозалажување и невнимание. Да дозволиме гневот да не мотивира да направиме нешто - да ги промениме работите. Прво да му дозволиме да не промени. Потоа да ни даде поттик да го промениме светот околу нас и да создадеме подобра иднина. Ако не го користиме гневот на овој начин, тој станува многу деструктивен не само за нас самите, туку и за целото наше општество. Тоа беше во период од историјата кога се обожаваше „идеалот на воинот“. Добро познатата легенда за кралот Артур и неговата свита потекнува токму од овие години. Меѓутоа, дури и во тие години, некои почнаа да чувствуваат дека воената етика не е во согласност со христијанските идеали. Трубадурите и поетите станаа свесни за потребата да се пренасочи оваа воинска енергија навнатре за да го променат сопствениот карактер. Оваа свест на крајот се манифестираше во тогашната литература како легенда за освојувањето на Светиот Грал, кој ги симболизира највисоките духовни идеали.

Воин живее во секој од нас. Тумос, Марс, гнев, сето тоа е во нас. Не можеме да ја елиминираме оваа карактеристика, па што да правиме со неа? Гневот е како и секоја друга сила. Тој има моќ да уништува и моќ да создава. Како го користиме нашиот гнев одредува дали го користиме за добро или за штета.

Вежби:
Целта на оваа вежба е да го канализира гневот во конструктивна насока.

• Кога ќе почнете да чувствувате лутина поради одредена ситуација, обидете се да направите нешто друго освен да користите две спротивставени опции: да го потиснете или веднаш да го ослободите.
• Наместо тоа, обидете се да ја почувствувате нејзината моќ, обидете се да станете она што ве мотивира.
• Дозволете му да ве поттикне да ги промените сопствените ставови кон ситуацијата и потоа да ја промените самата ситуација.
• Конечно, направете нешто во врска со ситуацијата, не во лутина, туку со енергијата што ја создаде лутината.