Египет: Сфингата им покажа на египтолозите долг нос
31. 07. 2023Документарниот филм на Би-Би-Си сними речиси еден час документарен филм за Египет, фокусиран на Сфингата во Гиза. Во документарниот филм главно ќе учествуваат Марк Ленер и неговиот долгогодишен пријател Захи Хавас.
Современ египетски камен-asonидар (21:00 часот) Фатуј Мохамед демонстрира колку е тешко да се поместат дури и релативно мали камења и потоа да се обработат.
Тој се жали дека се плаши дека неговите железни алатки наскоро ќе бидат уништени со обработка на каменот. Затоа, сите се прашуваат како Египќаните можеа да го сторат тоа без современи железни алатки.
Египтологот Марк Ленер и експертот за историски инструменти Рик Браун одлучија (21:58 часот) да го реконструираат носот на Сфингата во скала 1: 2.
Тие се потпирале на археолошките наоди во гробниците и нивните мурали кои Египќаните ги користеле исклучиво бакарни алатки и камени чекани.
Со цел реконструкцијата да биде што поавтентична, тие одлучија да ги направат инструментите директно за телевизија (22:55 часот). Во документот ќе стане јасно дека: многу пред да бидат измислени поцврста бронза и железо, градителите на Сфингата користеле бакарни алатки. Според Браун, бакарот се загревал во оган, обликуван со камен чекан (сфера).
Како резултат на алатката (во овој случај длето) беше дозволено да се излади. Производството на едно длето според филмските снимки траеше најмалку 3 минути. Идното длето мораше постојано да се загрева за да може да се обликува во врв (форма на зашилена пирамида).
Се прашувам дали беше вообичаено во времето на Египет да се користи јагленот што го користеа протагонистите на експериментот. Коментарот на Марк Ленер покажува дека тие користеле дрво.
Во 25:00 часот ќе дознаеме дека друга клучна алатка беше камен чекан монтиран на две стапчиња врзани во форма на буквата В.
Носот на Сфингата се вели дека бил соборен од армијата на Наполеон кога Сфингата служела како цел за обука на артилерија. Според цртежите на периодот, носот на Сфингата веќе бил оштетен во времето на Наполеон. Две гребнатини во пределот на носот нудат идеја дека носот е отсечен одамна.
И еве, одиме (27:00 часот) со примитивни алатки, двајцата актери се подготвуваат за нов нос.
Во рок од 15 секунди од филмот, тие доаѓаат до заклучок дека тоа е навистина напорна работа. Во суштина, тие немаат значителен напредок и врвот на бакарното длето се наведна 5 ° по околу 45 удари и затапено - длето беше неупотребливо.
Употребата на камени стапчиња беше апсолутно ефикасна. Коментаторот вели дека неколку часа биле уморни до смрт (а некој им пришол на помош - работеле во тројца).
Режисерите на документарни филмови ја искористија магијата на монтажата и решија да го свртат вниманието од фијаското на друго место. Тој не се враќа на реконструкцијата на носот до 31:33 часот. По многудневна работа, бакарни длета и камени чекани беа целосно неупотребливи. Во време од 31:50 часот, целата автентичност ќе ја преземе и ќе започне современата технологија - машина за сечење, современи железни длета и џакер.
Браун ја брани ситуацијата велејќи: Долго време се обидувавме да ги користиме античките алатки на Египќаните и потоа решивме да користиме современи алатки за да ја забрзаме работата. Иако современите алатки ја забрзаа работата, не беше постигнат драстичен напредок. Коментаторот наведува дека дури и со современи алатки, обработката на таков тврд камен е тешка и одзема многу време.
Марк Ленер пресмета дека џекамерот удира приближно 33 пати во секунда. Од друга страна, со бакарно длето е можно да се направат неколку потези во минута. Браун наведува дека бакарното длето е целосно неупотребливо по отсекувањето на околу 10 сантиметри материјал (тој е свиткан и тап). Така, во игра влегува заварувач со пламен, кој авторите на експериментот го забрзуваат зацрвстувањето на бакарното длето до потребната состојба.
Браун појаснува (33 часот) дека бакарните длета морале постојано да се обработуваат во оган за да се добие посакуваната форма. Длето многу брзо се наведнува.
Браун објаснува (33:30 часот) дека бакарни длета затапуваат многу брзо, па затоа решиле да го поместат огништето поблизу до недовршениот нос. Ние се обидуваме да го забрзаме процесот на загревање, обликување и ладење на длето во потребната форма, што, според Браун, веројатно е вистинскиот начин да се направи тоа во античко време.
Дури и по многу денови, само мал процес е видлив на каменот. Многу е тешко да се замисли дека искривениот камен понекогаш може да биде нос, дури и половина од големината на реалноста. Уште потешко е да се замисли дека целата Сфинга, која е приближно со големина на фудбалско игралиште, би била обработена на сличен начин.
Повторно, вниманието се пренасочува. Неколку десетици минути, документарецот се занимава со прашањето кој фараон Сфинкс го изградил и какво лице е прикажано на статуата. Во овој дел вреди да се спомене 47-та минута, кога Марк Ленер прави астрономски корелации. Се создава впечаток дека тој бил тивко инспириран од луѓе како Роберт Бавал, Греам Хенкок и он А.Вест.
Носот е повторно во игра во 49:00 часот. Носот е целосно завршен.
Рик Браун демонстрира завршни работи за камери користејќи бакарни алатки и современи дрвени стапчиња. Може да се види дека сè е повеќе за филмскиот ефект. Носот е професионално обработен. Во документот не се зборува многу за тоа колку професионални камен-asonsидари и колку современи техники биле користени.
Марк Ленер излегува на сцена и ги прашува присутните: Момци, се чини дека ви требаат 2 недели?
Браун: Да, сè за две недели. Работевме секој ден.
Ленер: Изгледа како одлична работа на носот. - Би сакал да знам колку време требаше да се направи овој нос, бидејќи од него можеме да заклучиме колку време беше потребно за да се исече целата Сфинга.
Коментатор: Иако тие одлучија да ја користат модерната технологија за да ја забрзаат работата, тие одлучија да пресметаат колку време ќе трае ако користат историски алатки.
Браун: Пресметавме дека можеме да направиме 200 отчукувања за 5 минути = 0,67 отчукувања во секунда. На еден камен-onидар му беа потребни 40 часа да отсече 0,028 м3 материјал.
Коментатор: По долги пресметки и многу математики, тие дојдоа до заклучок дека
Ленер: Размислете за 100 работници и 1 милион часа работа.
Браун: Тоа значи дека 100 работници би го сториле тоа за 3 години.
Коментатор: Според Браун и Ленер, требало да се искористи армија на луѓе за изградба на Сфингата за да се грижи за производство и острење на алатки (вклучително и обновување на алатки), транспорт на материјали, снабдување со дрво, производство на чекани,
Браун: Така и така античките луѓе ги граделе пирамидите и Сфингата. (Заклучок од бајка.)
Документарецот продолжува (51:47) со општо резиме на историјата на Гиза од гледна точка на официјалната египетологија.
Заклучок
Не знам што мислеа авторите на документот со овој перформанс, но насловот на овој напис ме погодува како хумористично истакнувајќи ја целата ситуација: „Сфингата им покажа на египтолозите долг нос“. Документот многу елегантно покажува дека ефективната употреба на бакарни алатки за практична обработка на камен на згради од типот Сфинкс или пирамидите на платото Гиза е практично исклучени.
Математичките заклучоци на крајот од документот се толку мистериозни (и особено претерани) што се далеку од практична применливост. На пример, ако се држиме до теоријата на Браун дека ви треба нова алатка на секои 10 минути, тоа значи дека ви треба ново длето по 400 удари. Сепак, споменатите 10 минути се многу претерани, бидејќи во неколку истрели е јасно дека длето се свиткува по околу 5-10 удари. Браун се обидува да го заобиколи ова со вртење на длето за да започне да се витка во спротивна насока. Сепак, ова нема да спречи фактот да стане досаден по уште 10 удари.
Значи, имаме бакарна алатка која може да издржи стрес од 20-50 потези. Со вештината на Борв, поставена на 0,67 потези во секунда, на искусен камен-asonидар му требаат 1 до 2 длета во минута! Замислете огромна фабрика што треба да обезбеди вакво нешто… мегаломанска потрошувачка на дрво и работна сила.
Нивните пресметки се базираат само на екстраполација, бидејќи тие самите не беа во можност да го завршат проектот користејќи ги методите што им ги припишуваа на античките Египќани.