Ганџанем: натписи врежани во карпа

03. 06. 2019
6-та меѓународна конференција за егзополитика, историја и духовност

Се верува дека Хамадан е еден од најстарите градови во Иран а можеби и една од најстарите во светот. Сместено е во истоимената провинција 450 км југозападно од Теран во зелена планинска област во подножјето на планината Алванд (3574 нм). Самиот град се наоѓа на 1850 метри надморска височина.

Хамадан - Ганџанем

Се верува дека градот бил окупиран од Асирците 1100 година п.н.е. Самиот антички историчар Херодот изјавил дека околу 700 година пред нашата ера бил главен град на медиумите. Медиумите беа античка историска земја лоцирана на северозапад на денешен Иран.

Посебната природа на овој стар град и неговите историски споменици привлекуваат туристи во областа во летните месеци. Најголеми атракции се натписот GANJNAMEH, спомениците Авицена и Баба Тахер. Локалните жители во минатото верувале дека натписите содржат таен код за наоѓање на скриено богатство.

Ганџанем (© Mmadjid)

Текстот прв го проучувал францускиот археолог Фландин Јуџин. Го следеше британскиот истражувач Сер Хенри Раулинсон, кој успеа да го дешифрира клинесто писмо на античките Персијци. Тој заклучи дека неговото искуство може да се искористи за декодирање на други антички натписи од периодот на Ахаменидите.

Превод на текст

Левиот натпис вели: Ахурамазда е голем бог, најголемиот од сите богови што ја создадоа оваа земја, небото и луѓето. Тој го постави Ксеркс за крал. Ксеркс се истакнува меѓу безброј владетели. Јас сум Дариј, големиот крал, кралот на кралевите, крал на многу народи, крал на оваа голема земја, син на Хистаспеј, Ахаменид.

Правиот натпис вели: Ахурамазда е големиот бог кој ја создал оваа земја, небото и луѓето. Тој го постави Ксеркс за крал. Ксеркс се истакнува меѓу безброј владетели. Јас, големиот крал Ксеркс, кралот на кралевите, кралот на многу живеалишта, кралот на ова огромно кралство и далечните земји, синот на Ахаменидскиот владетел Дариј.

Натписите се секогаш на три јазици (Стара опера, еламитски и вавилонски јазик).

Ако целата работа беше создадена според нашите конвенционални идеи со помош на бакарно длето и чекан, тоа ќе бараше многу трпеливост и апсолутна беспрекорност на печатни грешки. Можеби би било соодветно конечно да се прашаат модерните камен-asonsидари како би се занимавале со истата работа денес.

 

Слични написи