Во Националната библиотека на Рио де Жанеиро има ракопис наречен Ракопис 512, која ја раскажува приказната за група ловци на богатство кои откриваат изгубен град во џунглата во Бразил во 1753 година.

Текстот е напишан на португалски во форма на дневник и е во прилично лоша состојба. Сепак, неговата содржина инспирираше повеќе од една генерација истражувачи и аматери ловци на богатство.

Ракопис 512 – важен документ

Тој е речиси најважниот документ на Националната библиотека во Рио де Жанеиро и, од гледна точка на современата бразилска историографија, тој е „основата на најголемиот мит на националната археологија“. Во 19 и 20 век, изгубениот град бил предмет на жестоки расправии, но и на постојана потрага, која ја преземале и авантуристи и научници и истражувачи.

Напишано е на португалски и неговиот наслов е Историска религија за непознат голем град, многу стар, без жители, кој е откриен во 1753 година (Relação histórica de uma occulta e grande povoação antiguissima sem moradores, que se descobriu no anno de 1753). Има десет страници и е напишано во форма на извештаи за експедиција. Ако се земе предвид природата на меѓусебните односи меѓу авторот и примачот, можеме да го окарактеризираме и како приватно писмо.

Извонредниот британски археолог Персивал Харисон Фосет, една од најинтересните личности на 20 век, стана познат по своите експедиции во Латинска Америка. Не секој би можел да го помине поголемиот дел од својот речиси XNUMX-годишен живот на пат и во воена служба.

Изгубениот град З

Во 1925 година, тој тргнал на експедиција да го бара овој град (го нарекол изгубениот град „З“), за кој верувал дека е престолнина на древна цивилизација основана од луѓе кои потекнуваат од Атлантида.

Други, како Бери Фел, сметале дека чудните симболи пронајдени во градот се дело на Птоломејските Египќани. Покрај тоа, постојат многу траги кои сведочат за периодот на Римската империја, како што е Арката на Константин или статуата на Августин. Подолу се дадени извадоци од овој документ.

Не се вратија сите членови на експедицијата на Фосет, а нејзината судбина засекогаш остана мистерија која набрзо ја засени мистеријата на самиот изгубен град.

Првата страница од ракописот 512

Изгубените рудници на Мурибека

Во поднасловот на документарниот филм, се вели дека група таканаречени бандеиранци, или индиски ловци, поминале десет години талкајќи низ внатрешноста на неистражените области на Бразил со цел да ги пронајдат легендарните изгубени рудници на Мурибека.

Во документарецот се вели дека откако ги виделе планините како светат со повеќе кристали, тоа предизвикало кај луѓето стравопочит и восхит. Најпрвин, сепак, не успеале да најдат планински премин, па поставиле камп во подножјето. Еден од членовите на четата, кој бркаше бел елен, случајно откри асфалтиран пат кој минува низ планините.

Кога ловците се искачиле на врвот, под себе здогледале голем град, за кој на почетокот мислеле дека е еден од градовите што се наоѓа на брегот на Бразил. Два дена чекаа истражувачи испратени во долината за да дознаат повеќе за градот и неговите жители. Интересен детал е што слушнале петли како кукаат и затоа се увериле дека во градот живеат луѓе.

Во меѓувреме, испратените извидници се вратија со веста дека нема никој. Другите не поверуваа, а еден од Индијанците самиот отиде да истражува и се врати со истиот извештај. Тоа беше прифатено како факт дури по третата проверка.

Истражување на градот

На зајдисонце влегле во градот со оружје подготвено за стрелање. Но, тие не сретнале никого и никој не се обидел да ги спречи да влезат. Се испостави дека асфалтираниот пат е единствениот начин да се стигне до таму. Портата кон градот била огромен лак опколен со два помали. На врвот на главната имаше натпис кој не можеше да се прочита поради неговата висина.

Римски лак во Тамугади (Тимгадо) во Алжир. Нејзиниот изглед наликува на описот на тројниот лак на влезот во изгубениот град, опишан во ракописот 512

Зад сводот се протегала улица од големи куќи со камени влезови, на кои имало многу различни слики, затемнети од времето. Со страв влегле во куќи во кои немало траги од покуќнина или луѓе.

Во средината на градот имаше голем плоштад, во чиј центар стоеше висока колона од црн гранит, а на врвот стоеше статуа на човек што ја покажуваше својата рака на север.

Во аглите на плоштадот стоеја обелиси слични на римските, кои беа многу оштетени. Од десната страна стоела величествена зграда, најверојатно владетелската палата, а од левата урнатините на храмот. На зачуваните ѕидови можеше да се видат позлатени фрески, како одраз на животот на боговите. Повеќето од куќите зад храмот се веќе уништени.

Пред урнатините на палатата течеше широка, длабока река со прекрасен насип, загадена на многу места од трупци и дрвја донесени овде од поплавите. Каналите беа изведени од реката до терените обраснати со прекрасни цвеќиња и растенија, како и оризовите полиња каде што можеа да се видат големи стада гуски.

Пред урнатините течеше река

Напуштајќи го градот, тие три дена го следеа потокот, додека не дојдоа до голем водопад, чии води рикаа така што се слушаше многу милји. Овде откриле големо количество руда што содржи сребро, очигледно добиена од окно.

Источно од водопадот имало многу поголеми и помали пештери и јами, од кои несомнено ископувале руда. Малку понатаму откриле површински мини со големи обработени камења, од кои на некои имало врежани натписи, слични на оние пронајдени во урнатините на палатата и храмот.

На растојание од пушка од пушка, на средината на теренот стоеше селска куќа долга околу шеесет метри со големо крило и скалила од прекрасни обоени камења што водеа до голема сала и петнаесет помали соби украсени со прекрасни фрески и затворен базен. Понатаму низводно, наидоа на голема златна вена со траги од ископување.

По неколкудневно патување, експедицијата се подели на два дела. Еден од нив сретнал двајца белци во кану низ потокот кои имале долга коса и европска облека. Жоао Антонио, еден од парот, им покажа златник пронајден во урнатините на селска куќа.

Златна монета

Монетата била доста голема и прикажувала фигура на клекната личност од едната страна и лак, стрела и круна од другата страна. Се вели дека Антонио ја нашол во урнатините на куќата која најверојатно била уништена од земјотрес, а токму овој елемент ги принудил жителите да го напуштат градот и околината.

Ракопис 512

Дел од ракописот воопшто не можеше да се прочита поради лошата состојба на неговите страници, вклучувајќи го и описот како да се стигне до градот. Авторот на овој дневник се заколнува дека ќе чува сè во тајност, особено сведочењето за напуштените рудници за сребро, златни окна и речни вени.

Текстот вклучува и четири натписи копирани од домородните американски ловци кои биле напишани со непозната азбука или хиероглифи:

1. од главната улична галерија
2. од галеријата на храмот
3. од камената плоча што го покривала влезот во пештерата кај водопадот
4. од столб на куќа надвор од градот.

Ракопис 512

На самиот крај од документот има и претстава со девет знаци на камени плочи (може да се пошегува дека се од влезот во пештерата; и овој дел од ракописот за жал е уништен). Како што забележаа истражувачите, обликот на знаците најмногу наликува на буквите од грчката или феникиската азбука, а на некои места и на арапските броеви.

Совети од продавницата за универзумот Sueneé

Иво Визнер: Патека на змејот

Темните сили го користат фактот што слободата на избор дадена на човекот како единствено суштество меѓу сите создадени ентитети му овозможува слободно да го избере правецот на неговата лична еволуција или во царството на Светлината или Темнината. Преку интриги, дезинформации и вештачки создадени ситуации кои предизвикуваат кај човекот страв од страдање и смрт, мрачните сили успеаја да доведат во заблуда и да доведат многу човечки суштества до духовно уништување во текот на изминатите два милениума.

Иво Визнер: Патека на змејот