Смртта е илузијата што нашиот ум создава

2 12. 04. 2019
6-та меѓународна конференција за егзополитика, историја и духовност

Роберт Ланза, професор на Медицинскиот факултет на Универзитетот во Северна Каролина, рече дека според теоријата на биоцентризам, смртта е илузија создадена од нашиот ум. Тој тврди дека по смртта едно лице оди во паралелен свет. Професорот го вели тоа човечкиот живот е како повеќегодишен што секогаш се враќа да цвета, сè уште е во мултиверза. Човек верува дека сè што гледаме постои. Роберт Ланза истакна дека луѓето веруваат во смрт затоа што се учат на овој начин или затоа што тие свесно го поврзуваат животот со функционирањето на внатрешните органи. Ланза верува во тоа смртта не е апсолутен крај на животот, туку транзиција кон паралелен свет.

Бесконечен број на универзуми

Во физиката одамна постои теорија за бесконечен број универзуми со различни варијанти на ситуации и суштества. Сè што може да се случи се случува некаде, што значи дека смртта во основа не може да постои. Неодамна, во декември 2012 година, извештаите за прекин на превентивното одржување на „Големиот хадровски судир“ се раширија низ целиот свет. Две години нема да бидат извршени најкомплицираните експерименти во физиката на честички. Но, теоретичарите не се откажуваат. Напротив, тие имаат намера да продолжат да истражуваат и други подеднакво важни прашања. Меѓу овие физичари е и Роберт Ланза, водечки научник во областа на теоријата на биоцентризам и научен директор за напредна технологија на клетките. Тој вели дека смртта не е последната фаза од животот на човечкото суштество.

Роберт Пол Ланза, професор на Институтот за регенеративна медицина на Универзитетот Вејк Форест, Медицински факултет, има 58 години. Тој е најпознат по истражувањето на матични клетки. Во 2001 година, Ланза беше една од првите што клонираше загрозени видови, а во 2003 година клонираше загрозени диви бикови, користејќи замрзната клетка на животинска кожа земена од бик што умре во зоолошката градина во Сан Диего пред скоро четвртина век. . Тој е автор на повеќе од 30 книги, вклучувајќи: „Како да се користат ембрионални матични клетки за да се врати видот кај слепиот пациент“ или „Универзумот во твојата глава“.

Според Википедија:

Биоцентрична филозофија или биоцентризам je филозофски принцип мисла, чија суштина е верувањето дека природата не постои за да му служи на народот, туку обратно. Тој го разбира човекот како дел од природата, еден вид меѓу многу други. Сите видови имаат право да постојат, не само по себе, туку за себе, без оглед на нивната корисност за човештвото. Суштината на идејата е вредноста, неопходна за развој на сите, не само на човечкиот живот, т.н. биодиверзитет, тоа е нејзината разновидност. Целиот биоцентризам што сака да докаже е само по себе природен закон кој постои независно од него субјективни посвојување. Тоа е спротивното антропоцентризам. Биоцентризмот е природен пристап и затоа постои во филозофијата онолку долго колку што е таа сама. Биоцентризмот е исто така наречен длабока екологија.

Биоцентризам

Биоцентризмот, како и новата научна теорија на Роберт Ланза, се разликува од класичниот биоцентризам по тоа што не само живата природа, туку и целиот универзум е во првите редови, а човекот го контролира целиот систем.. Сепак, ова правило не е во вообичаената антропоцентрична смисла, каде што некој може слободно да располага со природните ресурси како што сака, но се замислува пофилозофски кога не живее само во согласност со надворешниот свет, туку создава мир со единствена мисла.

Квантната физика тврди дека е апсолутно невозможно да се предвидат одредени настани. Наместо тоа, постои широк спектар на можни развојни траектории, со различен степен на веројатност за нивно спроведување. Од гледна точка на постоењето на „мултиверзум“, може да се тврди дека секој од овие можни настани одговара на настан што се случува во различен Универзум.

Биоцентризмот ја појаснува оваа идеја: има бесконечен број на универзуми во кои се случуваат различни варијанти на настани. Едноставно кажано, замислете го следното сценарио: влегувате во такси и влегувате во несреќа. Во следното можно сценарио на настанот, одеднаш ќе се премислите, нема да станете патник на овој несреќен автомобил и со тоа ќе избегнете несреќа. Значи, вие, поточно вашето друго „јас“, сте во различен универзум и во различен прилив на настани. Покрај тоа, постојат сите можни универзуми во исто време, без оглед што се случува во нив.

Закон за зачувување на енергијата

За жал, човечкото тело порано или подоцна ќе умре. Сепак, можно е свеста да се задржува некое време во форма на електрични импулси што минуваат низ невроните во церебралниот кортекс. Според Роберт Ланза, ова чувство нема да исчезне по смртта. Оваа изјава се заснова на законот за зачувување на енергијата, кој вели дека енергијата никогаш не исчезнува, ниту може да се создаде или уништи. Професорот претпоставува дека оваа енергија е во состојба да „тече“ од еден свет во друг.

Ланза претставува експеримент што беше објавен во списанието Сајанс. Во овој експеримент се покажа дека научниците можат да влијаат на однесувањето на микрочестичките во минатото. Оваа изјава е еден вид продолжување на експериментите што ја докажуваат теоријата на квантната суперпозиција. Честичките „мораа да одлучат“ како да се однесуваат кога ќе ги погоди сплитер на зрак. Научниците вклучија разделувачи на зраци наизменично и не само што можеа да го погодат однесувањето на фотоните, туку и да влијаат на „одлуките“ на овие честички. Се покажа дека наб theудувачот сам ја одреди следната реакција на фотонот. Фотонот се наоѓал на две различни места во исто време.

Зошто набудувањата го менуваат она што се случува? Одговорот на Ланц е: „Бидејќи реалноста е процес што бара учество на нашата свест.“ Значи, без оглед на вашиот избор, вие сте и набудувач и оној кој сам го извршува дејството. Врската помеѓу овој експеримент и секојдневниот живот ги надминува нашите вообичаени класични идеи за просторот и времето, велат поборниците на теоријата за биоцентризам.

Просторот и времето не се материјални предмети, ние само мислиме дека навистина се. Сè што гледате во моментов е одраз на информацијата што поминува низ свеста. Просторот и времето се само алатки за мерење на апстрактни и конкретни работи. Ако е така, тогаш смртта не постои во безвременски, затворен свет, Роберт Ланза е сигурен во тоа.

Што е со Алберт Ајнштајн?

Алберт Ајнштајн напиша за вакво нешто: „Сега Бесо (стар пријател) се оддалечи малку од овој чуден свет.“ Но, тоа не значи ништо. Знаеме дека разликата помеѓу минатото, сегашноста и иднината е само долга илузија. Бесмртноста не значи бесконечно постоење во време без крај, туку значи постоење со текот на времето.

Тоа беше јасно по смртта на сестра ми Кристина. Откако го прегледав нејзиното тело во болницата, отидов да разговарам со членовите на семејството. Сопругот на Кристина, Ед, започнал да липа. Неколку моменти се чувствував како да го надминав провинцијализмот на нашето време. Размислував за енергија и експерименти кои покажуваат дека една микрочестичка може да помине низ две дупки истовремено. Кристина беше жива и мртва, немаше време.

Застапниците на биоцентризмот тврдат дека луѓето сега само спијат, дека сè е во ред и предвидливо. Светот околу нас е само идеја контролирана од нашиот ум. Научени сме дека сме само збир на клетки и умираме кога ќе се истрошат нашите тела. И тоа е сè, објаснува Роберт Ланза. Но, долг список на научни експерименти сугерира дека нашето верување во смртта се заснова на лажната претпоставка за постоењето на светот независно од нас како личност на Големиот набудувач.

Со други зборови, ништо не може да постои без свест: нашиот ум ги користи сите ресурси за да ги обедини просторот и времето во една свесна целина. „Без оглед на тоа како се развиваат патеките на нашите идни концепти, една студија за надворешниот свет заклучи дека содржината на свеста е крајната реалност“, рече Јуџин Вигнер, добитник на Нобеловата награда за физика во 1963 година.

Значи, според Роберт Ланза, физичкиот живот не е случајност, туку предодреденост. Па дури и по смртта, свеста секогаш ќе биде присутна, балансирајќи помеѓу бесконечното минато и неизвесната иднина, претставувајќи го движењето меѓу реалностите на работ на времето, со нови авантури и состаноци на нови и стари пријатели.

Слични написи