Библиските приказни од Новиот Завет ни го кажуваат тоа Јуда Искариотски тој беше негативна фигура - предавник кој предизвика распнување на Исус. Тој беше еден од 12-те најблиски пријатели кои го придружуваа Исус и беа негови духовни ученици.

Евангелијата вклучени во Библијата постојано укажуваат на тоа дека Јуда бил предавник

Ознака оној што требаше да го предаде се јавува постојано во евангелието по Јован. Спротивно на тоа, списоците на Дванаесетте апостоли зборуваат за предавство како факт што веќе се случил: Јуда Искариот, кој потоа го предаде, како Марк, Матеј и Лука имаат еднакви изрази. Во секој случај, тој е повторно назначен еден од Дванаесетте или од Дванаесетте. Исус дури двапати рекол за зборување со апостолите: „еден од вас“.

Контроверзии и критики

Постојат многу теории околу фигурата на Јуда. Најекстремно од нив е ставот дека тој никогаш не постоел и дека бил вклучен во евангелската приказна од „драматуршки“ причини (Johnон Шелби Спонг), или како обид да се обвини распнувањето на Исус на Евреите во време кога раната црква повеќе не преземала мисија меѓу јудаизмистите. и, обратно, се обиде да ја помири римската моќ (Пинчас Лапид). Индиректен доказ дека Јуда е подоцнежен додаток е, според нив, целосно отсуство на фигурата на Јуда во најстарите документи на Новиот завет (писмата на Павле напишани во 40-60 година од нашата ера). Напротив, Јуда се појавува во евангелијата - колку е помладо евангелието, толку повеќе детали додава на предавството на Јуда. Сепак, ова води до размислувања дали деталите во помладите текстови се автентични описи или само обидите на авторите да ги драматизираат настаните повеќе.

Евангелието по Јуда - поинаква перспектива

Дали Бог дојде од универзумот?

Евангелието по Јуда е едно од гностичките евангелија што не е дел од официјалните текстови на Новиот завет на Библијата. За таканаречениот текст во неговото досие Adversus haereses споменува околу 180 Иринеј од Лион. Оригиналниот, сега изгубен грчки текст Евангелијата според Јуда така, таа е основана пред 180 година, веројатно околу средината на 2 век. Преживеаниот коптски превод, кој е дел од Кодексот Тахакос, веројатно е создаден околу 200 година. Благодарение на овој превод, Евангелието од 2006 година беше презентирано на јавноста откако побара реконструкција.

Гностиците не го осудија гревот и неверувањето, туку незнаењето. За нив, патот кон спасението не водел преку вера во распнатиот и воскреснат Исус и последователни акти на вера (како во христијанскиот светоглед), туку преку соодветно знаење, не само за нив самите, туку пред сè за нивните идеи и толкувања на Бога. На некои места во текстот наидуваме на остри напади против официјалните претставници на христијанската црква и против единаесетте апостоли, за кои се вели дека никогаш не ја разбрале вистинската природа на делото на Исус на земјата и го следеле патот на грешката - само Јуда ја сфатил вистинската природа на знаењето.

Евангелието се состои од низа разговори помеѓу Исус и Јуда и другите ученици. Некои од овие разговори јасно укажуваат на посебноста на Јуда затоа што тој го разбрал знаењето на Исус за божествената природа. Бог е сосема поинаков во презентацијата на Исус од апостолите. Исус ги презентира основите мистични вистини за светот, Бог, космосот и создавањето на ентитети.

Според текстот, основната мисија на Исус е да ги пренесе тајните спасоносни учења, а не да го откупува човештвото преку неговата смрт. Смртта е само средство за одвојување од материјалното тело.

Суене: Според Евангелија на Јуда Јуда е најблискиот пријател на Исус, кому Исус му верува целосно и знае дека може да смета на. На последната вечера, Исус рекол: „Еден од вас ќе ме предаде. Тој е оној кому му давам леб “. На прв поглед, се чини чудно што иако однапред беше јасно кој е предавникот, дека Исус нема да научи никакви мерки за да се заштити себеси. Наместо тоа, официјалното толкување се чини погрешно. Таа предавство дејствува како договорно дејство. Со својот гест, Исус сакаше да го сврти вниманието на другите кон одредена намера, на која посвети само еден од дванаесетте (Јуда) во сите детали, а на другите им даде само показател за намерата да биде уапсен.

Евангелието вели дека Јуда првично се спротивставувал на тоа што тој не сакаше да ја преземе оваа улога, но Исус истакна дека наградата ќе биде знаење што тој нема да им го довери на другите 11.

Библијата вели дека Јуда го предал скривницата на Исус за 30 сребреници, и кога виде што стори, претпочиташе да се обеси. Но, ништо како ова не е напишано во Евангелието по Јуда. Исус го уверува Јуда дека на Римјаните ќе им го даде само своето тело, а не неговата душа, која е бесмртна.

 Се вчитува ...