Ламасу се бикови или лавови со човечки глави и орелски крилја кои некогаш ги штителе градовите на античка Месопотамија. За нив се веруваше дека се многу моќни суштества и служеа и како јасен потсетник на суверената власт на кралот и како симболи за заштита на народот.

Најпознатите џиновски статуи на Ламасус беа откриени на местата на асирските метрополи основани од кралот Ашурнарнасирпал Втори (владееше помеѓу 883 - 859 п.н.е.) и кралот Саргон Втори (владееше помеѓу 721 - 705 п.н.е.). Крилестите суштества на Нимруд, Ирак, античкиот град Калч, исто така се појавија во јавноста, кога беа уништени од борците на Исламска држава во 2015 година. Други статуи на овие митски суштества се пронајдени и во античкиот град Дур Шаррукин (денешен Чорсабад во Ирак).

Секој поголем град сакаше Ламасу да ги чува портите на неговата тврдина, додека друго крилесто суштество го чуваше влезот во просторијата за тронот. Покрај тоа, чуварите беа тие што ги инспирираа армиите да ги бранат своите градови. Луѓето во Месопотамија веруваа дека Ламасу беше спречен од силите на хаосот и донесе мир и спокој во нивните домови. Ламасу на акадиски јазик значи „заштитен дух“.

Небесни суштества

Ламаси често се појавуваат во месопотамската митологија и уметност, а првите записи за нив датираат од околу 3000 п.н.е. Тие се познати и како Лумаси, Алад и Греј. Понекогаш тие се прикажани и како женско божество, наречено „Апасу“, но повеќето од нив се типични за машката глава. Како небесни суштества, тие се поврзани со Инара, Хетитско-Чуритската божица на дивата степска игра и ќерка на богот на бурата Тесуб, која е слична на грчката Артемида.

Во делото на Гилгамеш и митот за создавањето на Енум Елиш, и Ламасу и Апасу (Инара) се симболи на ryвезденото небо, соelвездија и зодијак. Во епот на Гилгамеш, тие се сметаат за заштитни суштества затоа што ги вклучуваат сите живи суштества. Култот кон Ламасус и Греј беше многу чест кај античките домаќинства од времето на Сумерите до нео-вавилонскиот период и овие суштества започнаа да се поврзуваат со многу други заштитници на кралевите од различни култови. Акадијците ја поврзаа Ламаса со богот Папсукал (гласник на боговите) и богот Ишум (оган на огнот и гласник на вавилонските богови) со Греј.

Митски Ламасу: Зачудувачки заштитни симболи од Месопотамија

Митски чувари кои влијаеле на христијанството

Ламасу биле заштитници не само на кралевите и палатите, туку и на сите луѓе. Луѓето се чувствуваа побезбедно знаејќи дека нивниот заштитен дух е близу, па затоа ја насликаа Ламаса на глинени плочи, кои потоа беа закопани под прагот. За куќата што ја имаше својата Ламаса се веруваше дека е далеку посреќно место за живеење од онаа што го немаше ова митско суштество.

Археолошките истражувања покажуваат дека Ламасу бил важен за сите култури што ја населувале Месопотамија и околните области. Како што веќе споменавме, мотивот Ламас првпат се појави во кралските палати за време на владеењето на Ашурасирпал Втори. во неговиот штаб во Нимруд и исчезна по крајот на владеењето на Ашурбанипал, кој владееше меѓу 668 и 627 година п.н.е. Причината зошто тие исчезнаа од зградите е непозната.

Античките Евреи биле под големо влијание на иконографијата и симболиката на околните култури, и затоа ја познавале и Ламаса. Пророкот Езекиел ги опиша како фантастични суштества создадени од комбинација на лав, орел, бик и човек. Четирите евангелија кои потекнуваат од раното христијанство исто така биле поврзани со секој од овие митски елементи. Покрај тоа, Ламасу можеби била една од причините зошто луѓето почнале да го користат лавот не само како симбол на храбар и силен водач, туку и како заштитник.

Митски чувари кои влијаеле на христијанството

Моќни споменици

И денес, Ламасу гордо стои на стража. Најстарата од овие монументални скулптури издлабени од едно парче алабастер се високи 3 - 4,25 метри. Најочигледна разлика помеѓу постариот Ламасус и оние од подоцнежните периоди е обликот на нивното тело. Првите биле врежани во форма на лав, но вторите од палатата на кралот Саргон Втори имаат тело на бик. Извонредно е што тие исто така му се смеат на Саргон Ламасу. Кога Саргон Втори одлучил во 713 година п.н.е. да го основа главниот град Дур Шаррукин, тој утврдил дека на секоја од седумте порти ќе им бидат обезбедени заштитни гении за да служат како чувари. Освен што служеле како чувари, тие биле и монументален украс и имале своја архитектонска функција затоа што носеле дел од тежината на лакот над нив.

Саргон Втори бил многу популарен кај Ламаса и многу статуи на овие митски суштества биле создадени за време на неговото владеење. Во овој период, нивните тела биле издлабени во високо олеснување и нивното обликување било поизразено. Главата имаше уши на бик, лице на брадест човек и уста на тесни мустаќи. За време на археолошките ископувања спроведени од Пол Бота, археолозите откриле некои од спомениците испратени во Лувр во Париз на почетокот на 1843 година.

Моќни споменици

Ова беше веројатно прв пат Европејците да ги видат овие митски суштества. Во моментов, портретите на Ламасус се дел од колекциите на Британскиот музеј во Лондон, Музејот Метрополитен во Newујорк и Ориенталниот институт во Чикаго. За време на операциите на британската армија во Ирак и Иран од 1942-1943 година, Британците го користеа Ламас како свој симбол. Исто така е симбол на вооружените сили на Соединетите држави со седиште во Ирак. Мотивот Ламас е исто така популарен во културата. Тој се појавува во „Летописите на Нарнија“ на ЦС Луис, филмот на Дизни, „Аладин“ и други медиуми.

Автор: Наталија Климчак

Совет од продавницата на Sueneé Universe

Лудо сонување

Врвна книга за луцидно сонување. Ова е апсолутно врвна книга, каде насловната страница на Вагонер за темата луцидно сонување на начин на кој можеби никој друг автор сè уште не успеал. Фактот дека англиската верзија, која сега е во продажба, е веќе деветто издание, зборува за тоа. Се надевам дека тој ќе се сретне со сличен успех и во Чешка, бидејќи тој навистина го заслужува тоа.

Лудо сонување